キング・オブ・民俗学『遠野物語』

初版が刊行されて、なんと100年。時代がすぎても今なお語り継がれる民俗学のスタンダードナンバー、
それが民俗学の父・柳田國男による『遠野物語』。

天狗、河童、座敷童子など妖怪にまつわるものから、山人、マヨヒガ、神隠し、死者などに関する怪談。
さらには祀られる神、そして行事・奇祭など多岐に渡り、岩手県遠野の魅力とコワ〜イ怪異がぎっしり詰まっている。
それのみならず。各エピソードは短いながらも、想像力を喚起させる散文で構成され、単体の文学としても誉れ高い。

余談だが、おれは『遠野物語』に触発される以前から、某テレビの旅番組で花巻、遠野を紹介する回で魅了された。
死ぬまでに岩手県花巻〜遠野へ旅行したい。ていうか、晩年は遠野で住みたいとすら思ってるほど。
きっとおれの前世は遠野の住人だったに違いない！

ふるさと遠野安住プラザ　で・くらす遠野
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昨年は生誕100年目を記念して、水木しげるが漫画化した。
ある意味、遠野物語を漫画化するにおいて、もっとも適任であろう。
山奥の怪しさや妖怪や山人などがユーモラスに描かれていた。

諸星大二郎も古くからの柳田信奉者であるが、いかんせん画がナニすぎる。

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オシラ様

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キング・オブ・民俗学じゃないわなｗ
ドラえもん的な名作ではあるが。
なんと言っても子供向け。
もちろん善い意味で。

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しかし、ビックリするくらいレスがつかないな……
いかんせん、明和の住人は読書しないだろうし……

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>>2
諸星信者の俺が来ましたよ。
だいたい諸星が漫画化なんてするわけない。モチーフにはするだろが

遠野いいところだよ。何にもないが。

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>>6
BSマンガ夜話のモロ☆の回で、夏目房之介がこんなこと言ってたな。

ともに手塚治虫の葬儀に参列し、たまたま帰りのタクシーにモロ☆と一緒に乗り込んだ。ともに初対面。
夏目は以前からモロ☆作品に興味があったため、なんとかして話しかけるきっかけをつかもうと隣を見た。
モロ☆は黙りこくったまま読書している。見れば、それは柳田國男の本。
いかにもって感じの想像してたとおりの姿に、夏目はのけぞった。
まさにツッコんでくださいと言わんばかりだったと言ってたな。

……結局、話せたかどうかまでは言及しなかったけど。

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>>5
キング・オブ・民俗学ってタイトルのせいでしょ
民俗学の勉強をしてる人からすると柳田國男はエセ学者
イデオロギーの臭いがプンプンするんだよ
遠野物語そのものは素晴らしい文学なんだけどね

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>>8
イデオロギー？
なんじゃそら。南方熊楠と双璧を成す民俗学者ですよ？

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>>2アクションの花輪先生はどう？

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