スレッド番号 : 1319459695
スレッドタイトル : 被差別階級と文学
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スレッドタイトル : 被差別階級と文学
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レス番号 | 名前 | 投稿日 | 内容 | 画像 |
001 | 名無しさん | 2011/10/24(月) 21:34:54 | 川端康成の小説が好きでいろんなのを読んで | 画像 |
002 | 名無しさん | 2011/10/24(月) 23:51:06 | >>1 川端先生の作品・・・ | 画像なし |
003 | 名無しさん | 2011/10/25(火) 08:52:13 | 川端氏にとって 伝統美 >女性美 >>> | 画像なし |
004 | 名無しさん | 2011/10/25(火) 23:47:12 | >社会的に見下されている人々の生への慈し | 画像なし |
005 | 名無しさん | 2011/10/26(水) 02:14:59 | 山口ももえの映画での旅芸人のことや 幼 | 画像なし |
006 | 某コテハンさん | 2011/10/26(水) 06:46:59 | Bに何を言っても無駄 | 画像なし |
007 | 某コテハンさん | 2011/10/26(水) 11:55:06 | 死美人の口から回虫が出てくる話は何でした | 画像なし |
008 | 名無しさん | 2011/10/26(水) 23:25:04 | 『川のある下町の話』は哀しすぎた 両親 | 画像なし |
009 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 11:17:15 | 差別されるのにもそれなりの理由がある。 | 画像なし |
010 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 11:31:34 | >>9 そうだな。 俺も | 画像なし |
011 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 12:09:23 | その理由付けをしたのは差別者だったりする | 画像なし |
012 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 14:27:37 | 自由主義社会で自然発生する所得格差のほう | 画像なし |
013 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 14:57:31 | 今現在の同和地区に住んでる人と江戸時代の | 画像なし |
014 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 15:25:25 | 考えてみてください。 暮らしにくさ | 画像 |
015 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 19:03:27 | 震災被害者を代表する知事や、それを見守る | 画像 |
016 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 20:16:41 | 部落出身者の品性の下劣さは、 主に「精 | 画像なし |
017 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 20:37:54 | ↑ 自己紹介? | 画像なし |
018 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 20:55:06 | >>15>>16 | 画像なし |
019 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 21:43:32 | 今の日本でも、部落出身者並みの攻撃性を蓄 | 画像なし |
020 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 22:26:40 | 部落出身者は、幼稚だから差別されていた。 | 画像なし |
021 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 23:04:52 | ああ、すまんすまん。てっきり告白の類かと | 画像なし |
022 | 名無しさん | 2011/10/27(木) 23:25:28 | 何だこの流れw 川端氏の作品は底辺 | 画像なし |
023 | 0000 | 2011/11/14(月) 19:40:20 | あれはこれかな? | 画像 |
024 | 名無しさん | 2011/11/14(月) 21:20:33 | 五木寛之もマイノリティの小説が多いね | 画像なし |
025 | 名無しさん | 2011/11/14(月) 22:41:34 | 秦代以降の渡来人のうちで、特に始皇帝によ | 画像なし |
026 | 名無しさん | 2011/11/14(月) 23:32:10 | その、長宗我部の流れを汲む土佐藩郷士であ | 画像 |
027 | 名無しさん | 2011/11/17(木) 12:46:29 | http://kikiya.blog.s | 画像なし |
028 | 名無しさん | 2011/11/19(土) 01:49:19 | 今の部落に江戸時代から住んでる人なんて居 | 画像なし |
029 | 名無しさん | 2011/11/19(土) 13:03:47 | そもそもが、部落が差別され始めたのは、 | 画像なし |
030 | 名無しさん | 2011/11/20(日) 08:10:16 | 差別されるのが解ってて、というか、差別を | 画像なし |